miércoles, 23 de diciembre de 2009

lunes, 21 de diciembre de 2009

Guatemala Se suma


Lazo Blanco AMIA


Campaña Lazo Blanco Argentina Uruguay hombres contra la violencia ya largo.www.lazoblanco.org


hOMBRES Campaña Montevideo 2009


Montevideo Noviembre Reunion pre Coloquio Octubre 2010 MONTEVIDEO


La Plata Argentina Instituto de Cultura Juridica .Saludos


Bogota Llegan saludos

Hola, desde Bogotá: Antes que el tiempo pase y que posiblemente en la fecha del 24 de diciembre no me pueda comunicar contigo, te envío un cariñoso, caluroso y gigantezco abrazo y beso de... Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo 2010, pues estas fechas hacen que seamos conscientes de esas pequeñas cosas, de los detalles mínimos, de lo que poco compartimos como lo son: una sonrisa, un saludo, una despedida, un agradecimiento, un chiste, una llamada, una carta, un mail, una dedicatoria, una canción, una nota, una amistad, un abrazo, un beso..., pues todo ello tiene mayor valor que las cosas materiales que podamos poseer o que nos puedan obsequiar, cada uno de estos pequeños detalles nos hacen SER, Sentir, Amar, Emocionar, Llorar, Alegrar, Reir..., Reconocer que somos seres humanos con capacidades inimaginables, pues somos enormes al poseer estas emociones, sentimientos y tener la posibilidad de compartirlo con personas conocidas o no, cercanas o lejanas, amig@s intim@s o con quienes poco estamos; con todo esto y más..., somos unos seres maravillosos sobre este hermoso planeta llamado Tierra, el cual necesita todo esto también. Unas Felices Fiestas y que estas fechas nos ayuden a reconciliarnos y a ser conscientes de nosotr@s mism@s y con nuestra bella madre Gea. Abrazotototes y Besotototes por Millones. Se le quiereee...
Bony Beltrán

viernes, 6 de noviembre de 2009

lunes, 25 de mayo de 2009

España Campaña Ahige


Esta nueva campaña va dirigida a fomentar la corresponsabilidad doméstica y familiar entre los hombres. LA PARIDAD TAMBIEN EN EL HOGAR, 40-60, queda incluida dentro de nuestro programa CO-RESPONDE, financiado por el Instituto de la Mujer.
El hogar, la casa común, sigue siendo una asignatura pendiente para la igualdad. Los avances hacia la paridad en la corresponsabilidad doméstica y familiar, están siendo muy escasos y bastante menores que en otros ámbitos. Pareciera que los principios de la igualdad se diluyeran una vez cruzamos el umbral de nuestras casas.
AHIGE recoge la idea de la paridad en política, donde se establece un mínimo del 40% de representación de mujeres u hombres y traslada esa idea también al hogar, en línea con el axioma de que, en igualdad, lo personal es político y viceversa.
Las desigualdades en el desempeño de las tareas del hogar común tienen graves consecuencias para la persona que ha de asumir la mayor parte de las responsabilidades. En la inmensa mayoría de los casos, es la mujer la que sufre esta situación. Las consecuencias son diversas y de gran trascendencia; cansancio, estrés, conflictos de pareja, ausencia paterna en la educación de hijos e hijas y, además, van más allá de la propia casa, pues la mujer ve mermadas sus posibilidades reales de desarrollo laboral y profesional debido a la doble carga que ha de soportar.
En línea con nuestros planteamientos habituales, AHIGE lanza esta campaña con un doble mensaje; la justicia y las ganancias de la igualdad. Avancemos hacia la corresponsabilidad plena porque es de justicia y, además, porque es bueno para las personas que componen la familia; las mujeres tendrán más tiempo para ellas mismas, los hijos y las hijas tendrán más relación con sus padres y, los hombres, obtendrán las ganancias de mantener una relación más directa y equilibrada con sus seres queridos, a la vez que disfrutan con el cuidado.
En una primera fase, un total de 5000 folletos-carteles serán distribuidos por toda España. Este material incluye, además, un cuestionario sobre las tareas que cada persona realiza, para que las parejas puedan comprobar su situación e iniciar un diálogo sobre cómo mejorarla.
Las personas o entidades que quieran recibir dicho material pueden solicitarlo a: corresponde@ahige.es
Asimismo, hemos implementado en la página web del programa CO-RESPONDE el material de la campaña y el cuestionario de autoevaluación.
Esperamos que esta nueva campaña contribuya a avanzar hacia la necesaria paridad de corresponsabilidades en nuestros hogares.

domingo, 24 de mayo de 2009

martes, 19 de mayo de 2009

lunes, 18 de mayo de 2009

Montevideo Circulo de Hombres Gustavo Barone

Baldomir 2420 – tel. 709 7214 – info@somossonido.com.uy – www.somossonido.com.uy

HOMBRES EN POSITIVO

Noticias acerca del Proyecto Círculo de Hombres
Historia y actualidad
Próximo encuentro: Sábado 23 de mayo 10:30 hs.
Próximo retiro: 12, 13 y 14 de junio
Inscripciones abiertas lunes a viernes 15 a 21 hs o a través de nuestro mail.
Por más detalles acerca de nuestras actividades: consulta nuestra página web: www.somossonido.com.uy

Noticias:
El Círculo de Hombres ha participado del “Coloquio de masculinidades, Desafíos, producciones y compromisos” dentro del marco del programa “Campeonas. Marzo, mes de las mujeres” organizado por la Intendencia Municipal de Montevideo y con el apoyo del Fondo de población de las Naciones Unidas Marzo de 2009 .
Es referente de este trabajo en nuestro país.
Para ampliar noticia ver en nuestra web (SomosSonido) en “de interés”: “presentación coloquio”

Asimismo ha sido invitado a integrar la red Men Engage www.menengage.org y sus integrantes han desarrollado un blog para poder disfrutar de otro punto de encuentro
www.hombresdeconstruccion.blogspot.com

Historia y actualidad
¿Qué es el Círculo de Hombres?:

Es un trabajo de promoción de salud.

Es un trabajo grupal vivencial para intercambiar, compartir y crecer desde la perspectiva del género masculino, afirmando nuestra identidad como género.
Nos proponemos potenciar y fortalecer valores positivos de las distintas masculinidades: fraternidad , simplicidad , espíritu de equipo, focalización , amistad , etc.
Trabajamos a partir del reconocimiento de los mandatos paternos y culturales

Es un trabajo en construcción y abierto:

Historia:
n Surge en el año 1999 como taller único.
n En año 2004 se retoma en forma regular
n 2005-2008-se desarrolla taller de frecuencia mensual
n 2008- se produce consolidación de un grupo que decide cerrar el mismo, para profundizar en trabajo sobre sí mismos.
n Necesidad creada por ausencia de espacios de crecimiento personal para varones
n Trabajo de Armonización corporal para hombres
Actualidad
n Funcionan en la actualidad 2 grupos.
n Edades – entre 21 y 68 años
n Distintas profesiones y NSEC
n Estado civil- casados , solteros ,divorciados, viudos, unión libre.
Metodología
n Trabajamos en forma de taller de 3 a 5 horas, una vez al mes
n Dos o tres veces al año hacemos retiros de fines de semana
n Trabajo en red . Donde todos somos co-creadores.

Es un trabajo de integración Psico-socio-corporal:

Donde :
n El cuerpo es la herramienta básica del Trabajo.
n El cuerpo como portador de verdad. En el sentido de que la mente es más engañosa.
n El movimiento con el cuerpo es el guía en la mayor parte de los encuentros , promoviendo la comunicación, la creatividad y la expresividad
n Trabajamos con la Comunicación: verbal y no verbal
n Integramos pensamientos sentimientos emociones y acciones
n Trabajo que integra la inteligencia afectiva y emocional vinculada a las acciones cotidianas.
n Conciencia en el plano mental , emocional y corporal. Conciencia social.
n Promover sujetos o personas con mayor conciencia de su tiempo presente
n Despertar la percepción y amplificarla
n Integración de las energías masculina y femenina
n La integración de hemisferio derecho y hemisferio izquierdo del cerebro a través de ejercicios corporales
n Destrabar situaciones mecánicas instaladas en las conductas cotidianas
n La palabra ocupa un lugar post-movimiento, ligando la vivencia con la simbolización.

Coordinación: Lic. Gustavo Barone Suna
Sociólogo especializado en Desarrollo Humano y talleres de género y masculinidad.
Terapeuta Psicocorporal
Director de Somos Sonido

Próximo encuentro mensual:
Sábado 23 de mayo 10:30 hs.
Este grupo es el que permanece abierto para nuevos ingresos

Próximo retiro de convivencia:
Tenemos el agrado de comunicar la realización del próximo Retiro de Convivencia a realizarse los días 12, 13 y 14 de junio, en San José, Uruguay.
Informes e inscripciones:
Somos Sonido
Baldomir 2420 – 709 72 14 (Montevideo)
info@somossonido.com.uy, www.somossonido.com.uy

España Permiso de Paterndiad AHIGE

jueves, 14 de mayo de 2009

Buenos Aires Convocatoria




Lanzamiento público del Grupo

Sábado 30 de Mayo, 14 a 18 hs.
Auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales (U.B.A.)
Franklin 54, PB. Ciudad de Buenos Aires.
Participación abierta y gratuita.

Se convoca a varones y mujeres con vocación de contribuir a la construcción de una sociedad más equitativa. La actividad constará de una breve presentación del Grupo, un taller de cine debate y una mesa redonda de intercambio con militantes de organizaciones feministas y con el público.

Los objetivos del grupo y la programación completa de la actividad
pueden consultarse en:

http://varonesporlaequidad.blogspot.com/ varonesxequidad@gmail.com

Varones por la Equidad (VXE) es un grupo que surgió en Buenos Aires en mayo de 2008. Es una iniciativa amplia, que busca convocar principalmente a varones que se sientan partícipes de la búsqueda de una comunidad basada en el pleno ejercicio de los Derechos Humanos de todas las personas que la integran. Entre sus objetivos de trabajo se destacan: la lucha por la democratización de los vínculos y los roles (con énfasis en la equidad de la distribución del poder y los derechos); el compromiso de trabajar contra toda forma de discriminación, dominación y violencia por causas vinculadas al género y las orientaciones sexuales; y la exigencia de la implementación de políticas de Estado con una perspectiva de género.
VXE está integrado por varones que persiguen inquietudes vinculadas a la construcción de una sociedad en la que prevalezca una nueva distribución del poder, contraria a todas las formas de violencia y discriminación por causas de género. En ese sentido, se considera imprescindible la elaboración de una pedagogía crítica desde una perspectiva de género, que impacte en todas las prácticas sociales, especialmente en la educación formal, no formal e informal. Mujeres militantes feministas, participan también de los foros de debate.
VXE no se reconoce en ninguna expresión político-partidaria, siendo un ámbito amplio y abierto a la convergencia de distintas personas que se sientan identificadas por los objetivos e idearios que se presentan como fundantes del espacio.

En esta actividad de presentación se busca generar una instancia de intercambio con el público, así como también ampliar la convocatoria de construcción de este nuevo espacio. La actividad constará de una presentación del Grupo, muy breve, para luego dar paso al taller de cine debate “Algunas representaciones de roles de género en el cine de ficción“. La segunda instancia será la Mesa “Diálogos por la Equidad”, en la cual se tratará de dar cuenta de cómo se llega desde distintos lugares a la militancia en pos de la equidad de género, en conjunto con militantes feministas invitadas.

viernes, 1 de mayo de 2009

lunes, 13 de abril de 2009

Marcos Nascimento. Coordinador Men Engage :NOTA

Marcos Nascimento: “Se os homens são parte do problema, também têm de ser parte da solução”Como uma rede mundial composta de mais de 400 ONGs e agências da ONU estimula o engajamento masculino no combate à violência contra as mulheres
SOLANGE AZEVEDO
O carioca Marcos Nascimento formou-se primeiro em engenharia civil. Nos canteiros e obras e no escritório, convivia basicamente com homens. Muitos homens. “O modo como eles interagiam e se referiam às mulheres, de maneira preconceituosa e como se elas fossem objetos de consumo e descarte, me incomodava muito”, diz. Nascimento deu um basta nos colegas e na profissão. Decidiu estudar psicologia. Aos 42 anos, ele coordena a MenEngage Alliance, uma rede mundial composta de mais de 400 ONGs e agências da ONU que fomenta o engajamento masculino na busca pela equidade de gênero. As mulheres agradecem.

QUEM É
Marcos Nascimento, de 42 anos, é psicólogo. Nasceu no Rio de Janeiro.

O QUE FAZ
Coordena a MenEngage Alliance, uma rede mundial composta de mais de 400 ONGs e agências da ONU que fomenta o engajamento masculino na busca pela equidade de gênero. No Rio de Janeiro, dirige a ONG Instituto Promundo.
ÉPOCA - Como nasceu a MenEngage Alliance?
Marcos Nascimento – A MenEngage é uma iniciativa de duas ONGs: o Instituto Promundo, do Rio de Janeiro, e o Centro Internacional de Pesquisa sobre Mulheres, de Washington DC (EUA). Essas duas ONGS têm tradição em trabalhos com homens na promoção da igualdade de gênero. Sentíamos falta de uma rede mundial que fizesse a ligação entre diferentes projetos e experiências sobre esse tema. Atualmente temos mais de 400 organizações associadas no mundo todo. Queremos socializar conhecimento e nos unir para fazer uma espécie de “advocacy” (defesa) de questões relacionadas à igualdade de gênero tendo como foco os homens e os meninos.

ÉPOCA - Combater a violência contra as mulheres era uma dívida antiga dos homens?
Nascimento – Era, sim. Procuramos fomentar o debate sobre o envolvimento do homem em todas as discussões que, no passado, eram direcionadas apenas à mulher. Seja a violência doméstica, a gravidez na adolescência, a prevenção do HIV. O nosso objetivo é mostrar como os homens podem ser aliados na promoção de uma nova cultura. Se a perspectiva masculina não for trazida para o debate, o avanço será pequeno. No caso da violência contra a mulher, é óbvio que é muito importante proteger as vítimas, ter a Lei Maria da Penha, que responsabiliza o homem agressor. Mas se não houver intervenções entre os homens, a tendência é que eles mantenham o comportamento violento com a atual parceira ou com a parceira futura. Se eles são parte do problema, também têm de ser parte da solução.

ÉPOCA – Qual é a sua avaliação sobre a Lei Maria da Penha?
Nascimento – A Lei Maria da Penha é um avanço. O grande desafio é implantá-la em todo o país. Costumamos citar cidades como Rio e São Paulo, onde já juizados especializados em violência doméstica, mas precisamos ir além. Como a lei é aplicada, por exemplo, no interior do Acre ou do Pará? É muito legal perceber a inclusão dos homens na lei. Mas precisamos definir como vamos trabalhar com esses homens. Como serão essas intervenções? Como o impacto dessas intervenções será avaliado?

ÉPOCA – O homem é naturalmente violento?
Nascimento – Não. A socialização masculina favorece o surgimento do comportamento violento. Trata-se de um comportamento aprendido. Significa que se aprendemos dessa maneira, podemos aprender de outra. Se um menino de 3 anos volta da escola com a bochecha vermelha porque foi mordido por um colega, a orientação que ele acaba tendo é "então amanhã você morde a bochecha dele". Esse menino cresce com a ideia de que tem de revidar uma agressão com outra maior ainda.

ÉPOCA - Quais as razões da violência contra a mulher?
Nascimento – Não há uma razão única. Mas a questão fundamental é o poder. Toda violência passa por uma relação de poder. Por alguém que acha que tem mais poder e que pode subjugar o outro. Seja pela força física, pelo abuso psicológico ou pela violência sexual. O desequilíbrio de poder entre homens e mulheres numa relação, muitas vezes, acaba contribuindo para o surgimento de uma relação de violência. É frequente ouvirmos dos homens "o meu pai batia na minha mãe, o meu sogro na minha sogra". Isso mostra que esses homens achavam legítimo o uso da violência para solucionar conflitos. Muitas mulheres diziam achar que isso fazia parte do casamento. Tinha acontecido com a mãe dela, com a avó.

Marcos Nascimento: “Se os homens são parte do problema, também têm de ser parte da solução”
Como uma rede mundial composta de mais de 400 ONGs e agências da ONU estimula o engajamento masculino no combate à violência contra as mulheres
SOLANGE AZEVEDO

ÉPOCA – Como desconstruir a ideia de que a violência pode ser "natural" num relacionamento?
Nascimento – É preciso dar poder às mulheres e desconstruir os estereótipos. Trabalhamos com grupos educativos. Mas não como numa sala de aula. São atividades em que os homens fazem reflexões críticas sobre o que é ser homem; qual é a relação deles com a sociedade, como pai, como companheiro. Tentamos engajar as comunidades onde esses homens vivem. Também é possível engajar escolas, religiosos, associações de bairro. Instigamos os formuladores de políticas públicas a incorporar essa ideia de trabalhar com os homens e meninos. No ano passado, lançamos uma campanha para aumentar a licença paternidade. Existe um projeto de lei tramitando no Congresso aumentando a licença paternidade de 5 dias para 30 dias. Seria um apoio para a mulher que acabou de parir e uma oportunidade do homem estar mais próximo e exercitar o lado paterno. A sociedade toda ganharia.

ÉPOCA – Esse tipo de abordagem é eficaz?
Nascimento – É. O Programa H, por exemplo, é reconhecido pela ONU como um dos 50 jeitos brasileiros de mudar o mundo. No Programa H há oficinas educativas e lúdicas que envolvem teatro e produção de campanhas, por exemplo, e uma série de atividades em que os jovens podem questionar papéis e modelos. Começando a trabalhar com meninos de 13, 14 ou 15 anos conseguimos criar uma geração mais sensibilizada para todos esses temas e causas.

ÉPOCA – Diversos casos de mulheres agredidas e assassinadas têm vindo à tona. A violência doméstica está crescendo no Brasil?
Nascimento – Não temos referências estatísticas para fazer essa avaliação. Mas é certo que o problema está se tornando mais visível. Quanto mais falamos sobre isso, fica mais claro que a violência contra a mulher não está restrita a contextos de pobreza. Aconteceu com Luana Piovani e Dado Dolabella, por exemplo. O assunto começou a aparecer em novelas. Houve o caso da Lilia Cabral e do Jackson Antunes (em A Favorita, da Rede Globo). As mulheres agredidas começaram a se identificar com a personagem e pensar: "isso acontece comigo também". Aí aparece alguém na novela e diz que aquele comportamento não é adequado e, aqui fora, conseguimos debater e refletir sobre isso.

ÉPOCA – No caso da personagem da Lilia Cabral, antes da agressão física, houve violência psicológica. Mas há pessoas que só ficaram escandalizadas quando ela começou a apanhar...
Nascimento – A violência psicológica é difícil de ser percebida. Quando a gente ouve a palavra violência, via de regra, vem à cabeça agressão física. Quando o homem diz "não use essa roupa", "não quero que você fale com a sua irmã" ou "você é uma droga, não serve para nada", as pessoas tratam como um problema menor. As pesquisas mostram que, normalmente, há uma escalada da violência: passa da psicológica para as agressões verbais, depois para a violência física e, muitas vezes, passa pela violência sexual.

ÉPOCA – Por que algumas mulheres têm dificuldades de se livrar da relação?
Nascimento – Várias campanhas já disseram que a mulher que não denuncia é cúmplice da violência. Mas encaro de uma forma diferente. Uma mulher que tem a autoestima completamente destroçada pode achar que está ruim ali, mas que vai ficar pior se ela for embora. Muitas vezes, ela corre risco de vida. Tem filhos. Ela não tem auto-estima ou segurança para romper a relação. O que ela mais espera é a mudança de comportamento. Ela teve momentos muito bons com esse homem. Ele é o pai dos filhos dela. Existe uma relação de afeto. Na separação, muitas vezes, essa mulher não tem uma rede de apoio. Vive a relação como uma grande vergonha, como se ela fosse a culpada. Costumo dizer que não existem homens violentos e mulheres violentas. Ou homens vítimas e mulheres vítimas. O que existe é uma relação em que a violência se instaurou.

ÉPOCA – Alguns homens não aceitam o rompimento da relação. Por quê?
Nascimento – Eles têm dificuldade de escutar "não", de aceitar certos limites. Saber lidar com frustrações faz parte da vida adulta. Criança é que não sabe, se joga no chão. Quando mais jovem, mais difícil pode ser para a mulher lidar com a violência. Há meninas de 14, 15 anos com homens muito mais velhos. Será que essas meninas têm o mesmo poder na relação? Será que o casal está em igualdade de condições? Nessa fase da vida, a diferença de idade pode ser complicada.

ÉPOCA – No passado os homens diziam matar em legítima defesa da honra. Hoje muitos dizem ter matado por amor. O que mudou?
Nascimento – As duas justificativas querem dizer a mesma coisa. Durante muitos anos, o adultério foi considerado crime pelo Código Penal Brasileiro. O Código era datado, de uma época em que o homem tinha um certo poder e as mulheres não. Daí surge essa figura de lavar a honra com sangue. Isso remonta aos duelos dos séculos XVIII e XIX. A honra masculina, principalmente nas sociedades mediterrâneas, tem um peso muito grande. O fato de ele ter sido trocado, abandonado, também pode ser visto a partir de uma perspectiva de desonra. Ele não foi capaz de manter aquele relacionamento. Não conseguiu manter aquela mulher. Ela disse "não", quando na verdade ele é que deveria ter dito "eu não quero mais você".

Diario Epoca. Brasil.
09/04/2009

sábado, 11 de abril de 2009

Organizaciones hermanas www.endabuse.org



Juan Carlos Arean
juancarlos@endabuse.org
Family Violence Prevention Found

jueves, 9 de abril de 2009

Chile. A proposito de la Custodia Compartida

Aspectos a propósito de la tuición compartida (I)


Patricia Bahamonde Vega.
Investigadora Asociada C.E.I.N


En un sitio amigo, leí algo acerca de un proyecto de ley que deseaba instaurar en Chile, la institución de la “Custodia Compartida”. Lo cierto, es que volví a la página del Congreso y logré encontrar lo siguiente.

El Boletín N° 5917-18, contiene el proyecto de ley que modifica el Código Civil y otros cuerpos legales, con el objeto de proteger la integridad del menor en caso de que sus padres vivan separados. En un breve resumen, el proyecto de ley se centra en tres aspectos primordiales y novedosos: (1) el establecimiento de la figura de la tuición compartida, (2) la consagración de la figura conocida como Síndrome de Alienación Parental (SAP) y (3) la determinación de la obligatoriedad de la mediación en los asuntos de índole judicial en que se discuta acerca del cuidado personal de los hijos. En esta primera parte, sólo me avocaré al primer punto, dejando lo demás reservado para una próxima entrega.

I. Estado de la cuestión.

La norma general consagrada por nuestro Código Civil en materia de tuición es que “toca de consuno a los padres, o al padre o madre sobreviviente, el cuidado personal de la crianza y educación de sus hijos” (artículo 224 inciso 1°).

El profesor Abeliuk señala que “el precepto podría redactarse mejor, destacando que es un derecho, pero también un deber, y que el cuidado personal no involucra sólo la crianza y educación, sino desarrollo y realización espiritual y material del hijo” [1].

Ahora bien, si el hijo no ha sido concebido ni nacido durante el matrimonio, cuando él ha sido reconocido por uno de sus padres, “corresponde al padre o madre que lo haya reconocido”. Y en caso que no haya sido reconocido por ninguno, el titular del cuidado personal del menor deberá ser determinado por el juez (artículo 224 inciso 2°).

Por otra parte, el artículo 225 del Código Civil regula la forma de ejercer el cuidado personal del menor en caso que los padres vivan separados. En esta hipótesis, que es la que más nos interesa, el inciso primero determina que corresponde a la madre el cuidado personal de los hijos. Comentando esta disposición, el profesor Abeliuk señala que: “La tuición corresponde en principio a la madre, sin necesidad de ningún trámite o declaración, con lo que se evita que sea necesario para acreditar la tuición de ella algún trámite judicial. Como veremos, basta que no haya ninguna subinscripción en la partida de nacimiento del hijo para que la madre tenga la tuición” [2].

Sin embargo, en el inciso segundo, se disponen dos excepciones: (a) el caso en que los padres, de común acuerdo y cumpliendo ciertas formalidades, determinen que el cuidado personal de uno o más hijos corresponda al padre; acuerdo que, cabe agregar, es revocable mediante las mismas “solemnidades”, según indica la ley, y (b) el caso en que se concede al juez la facultad de entregar el cuidado personal al otro de los padres debido a ciertas causas calificadas, siempre que no se trate del padre o madre que no hubiese contribuido a la mantención del hijo mientras estuvo bajo el cuidado del otro padre, pudiendo hacerlo.

II. Modificaciones ofrecidas. Análisis crítico.

El objetivo con que se presenta el proyecto de ley, consiste en “fortalecer la integridad del menor y persigue el propender a que el menor tenga la mejor calidad de vida posible en el caso de que sus padres no vivan juntos”.

La primera modificación que nos interesa resaltar, es aquella que se refiere al establecimiento de nuevas obligaciones de los padres a favor del hijo. Esto se encuentra reflejado en la reforma al actual artículo 222 del Código Civil. El texto actual reza como sigue: “Los hijos deben respeto y obediencia a sus padres.
La preocupación fundamental de los padres es el interés superior del hijo, para lo cual procurarán su mayor realización espiritual y material posible, y lo guiarán en el ejercicio de los derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana de modo conforme a la evolución de sus facultades”.

El texto propuesto introduce un nuevo inciso segundo, quedando de esta manera el actual inciso segundo como tercero y final. De esta manera, se pretende agregar: “Es deber de ambos padres, cuidar y proteger a sus hijos, velar por la integridad física y psíquica de ellos. Los padres deberán actuar en forma conjunta en las decisiones que tengan relación con el cuidado, educación y crianza de los hijos y deberán evitar actos u omisiones que degraden, lesionen o desvirtúen en forma injustificada o arbitraria la imagen que el hijo tiene de ambos padres o de su entorno familiar”.

Me parece interesante como la ley intenta regular situaciones cotidianas, dándoles esta vez, un contenido más preciso y detallado. Se deja notar, también, la identificación con los vocablos utilizados por las últimas modificaciones al Derecho de Familia chileno: el interés superior del hijo aparece nuevamente como principio rector de la regulación filial. En todo caso, el momento más rescatable de la norma, a mi juicio, es la parte final: “y deberán evitar actos u omisiones que degraden, lesionen o desvirtúen en forma injustificada o arbitraria la imagen que el hijo tiene de ambos padres o de su entorno familiar”, en cuanto esto entronca con la propuesta de inserción de la institución denominada Síndrome de Alienación Parental, que revisaremos en otra oportunidad.

Una segunda modificación que interesa para efectos de esta primera parte, es aquel que dice relación con la propuesta de un nuevo artículo 225 del Código Civil. La propuesta lo establece como se indica: “Si los padres viven separados, el cuidado personal de los hijos corresponderá en principio a ambos padres en forma compartida. Si no hubiere acuerdo en adoptar el cuidado compartido y surgiere disputa sobre cual padre tendrá la tuición, el juez decidirá a solicitud de cualquiera de ellos cual de los padres tendrá a su cargo el cuidado personal de los hijos.
Todo acuerdo que regule el cuidado personal de los hijos deberá constar por escritura pública o acta extendida ante cualquier oficial del Registro Civil, subinscrita al margen de la inscripción de nacimiento del hijo dentro de los treinta días siguientes a su otorgamiento, ambos padres, actuando de común acuerdo, podrán determinar que el cuidado personal de uno o más hijos corresponda a la madre o al padre. Este acuerdo podrá revocarse, cumpliendo las mismas solemnidades.
Cuando el interés del hijo lo haga indispensable, sea por maltrato, descuido u otra causa calificada o cuando no se cumpla lo señalado en el inciso anterior, el juez podrá entregar su cuidado personal a uno de los padres en el caso del cuidado compartido o al otros de los padres en los demás casos.
No obstante, no podrá confiar el cuidado personal al padre o madre que no hubiere cumplido las obligaciones de mantención mientras estuvo al cuidado del otro padre, pudiendo hacerlo. Igual medida se adoptará respecto del padre o madre respecto del cual se acreditare fehacientemente que ha maltratado física o psicológicamente al hijo“.

Desglosemos un poco. Ya a poco andar, nos encontramos con la institución de la tuición compartida. Sin embargo, este sólo procede cuando exista acuerdo de ambos padres. Si no lo hay, es el juez quien debe determinar quien de los padres se haría cargo, en lo sucesivo, del cuidado personal del menor. He aquí mi primera duda: ¿acaso esto no era posible en el régimen anterior? Creo que no es posible, en la óptica anterior, ya que la ley señala que en tal acuerdo los padres, de común acuerdo “podrán determinar que el cuidado personal de uno o más hijos corresponda al padre”. Tratándose de materias cargadas del orden público, no creo que la autonomía de la voluntad en este campo se aplique simplemente, se trataría de una interpretación restrictiva y deberíamos determinar que actualmente los padres se encuentran imposibilitados de acordar una tuición compartida.

Respecto a las facultades judiciales, también podemos encontrar diferencias. Se consagra la facultad del tribunal para decidir a quien de los padres corresponderá tal derecho-deber, derogando la regla general consagrada actualmente que considera que la madre será la titular, por regla general.

Por otra parte, es debido compatibilizar esta norma con las disposiciones de la Ley de Matrimonio Civil, en cuanto en el caso de ser necesario efectuar un acuerdo regulatorio de las relaciones entre los cónyuges y de estos respecto de los hijos comunes, éste acuerdo respecto de la tuición compartida, en principio debería presentarse en el momento mismo de la solicitud de separación judicial de común acuerdo (o de divorcio, en su caso). En caso contrario, es decir si el acuerdo no lo contiene, el juez debería regularlo, en cuyo caso tendría que decidir forzosamente por alguno de los dos padres. En todo caso, las instancias judiciales del acuerdo podrían extenderse a la etapa de conciliación en el tribunal de familia, siempre teniendo la prevención del cumplimiento de las formalidades que se indica. Y sin perjuicio de la norma que se pretende introducir sobre mediación obligatoria, a la que haremos referencia en otra oportunidad.

Centrándome en estas últimas líneas, quisiera aportar algo acerca de la figura de la tuición compartida de los hijos. Quizá más que un análisis jurídico, será un listado de preguntas que me gustaría dejar abiertas al respecto: ¿por qué razones no se da facultad al juez de decretar una tuición compartida, si lo que se argumenta que esta sería la mejor modalidad para el desarrollo integral de los hijos? ¿Será que acaso esta modalidad de tuición está mirando el interés de los padres más que el interés superior del hijo? ¿Será positivo para el desarrollo del menor, para su integridad física y psicológica utilizar este mecanismo de movilidad continuo, sin hogar establecido, sólo para que ambos padres vivan con él y le proporcionen lo que a sus necesidades convenga? ¿De qué depende que el menor reciba las atenciones debidas de sus padres: será cantidad de tiempo o calidad en el compartir?

Las opiniones aún no coinciden. Algunos defienden la idea de la tuición compartida en cuanto crearía cercanía de los hijos con sus padres, y éstos también se mostrarían más propensos al cumplimiento de las pensiones alimenticias. Otros determinan que el período post separación es aún más tenso que el preámbulo de la misma, por lo que no es posible llegar a acuerdos satisfactorios. Lo cierto es que en cada caso concreto habría que determinar las circunstancias precisas de la configuración familiar y, de esta forma, poder decidir que es lo mejor para ese o esos hijos. Por el momento, seguimos a la espera…

NOTA. El proyecto de ley fue ingresado con fecha 12 de junio de 2008, por moción parlamentaria en la Cámara de Diputados. En la sesión 39/356 se dio cuenta del proyecto y éste pasó a la Comisión de Familia. Actualmente, se encuentra aún en el Primer Trámite Constitucional, en espera del Primer Informe de la Comisión antedicha. El proyecto no goza de urgencia.

Para mayores informaciones, acuda a: http://sil.congreso.cl/pags/index.html

NOTAS:

[1] ABELIUK MANASEVICH, René, La filiación y sus efectos, I: La filiación (Editorial Jurídica, Santiago de Chile, Chile), p. 322.
[2] ABELIUK MANASEVICH, René, (cit. n. 1), p. 327.

Foto: www.elespectador.com



Esta entrada fue posteada el Sábado, 13 de Septiembre, 2008 a las 8:48 pm y archivada en Debate Alumnos. Puedes recibir respuestas a esta entrada por el RSS 2.0 feed. Puedes Dejar Comentario.


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6 Respuestas to “Aspectos a propósito de la tuición compartida (I)”
Iurisprudentia | De la tuición compartida:
14 de Septiembre, 2008 a las 5:12 pm
[...] tiene un entretenido post sobre ciertos aspectos de lo que se conoce como Tuición Compartida: la legislación actual y las [...]

Renata Sepúlveda:
15 de Septiembre, 2008 a las 5:07 pm
Estimada Patricia: Considero muy interesantes las modificaciones que pretenden introducirse al Código Civil en materia de tuición.

En primer lugar, en lo referente a romper con la Regla General de cuidado personal de la madre en caso de que ambos padre vivan separados, creo es un buen paso para terminar con lo que a mi juicio personal, es una lamentable discriminación entre mujer y hombre, con preferencia a esta última. He leído en varios artículos que existe en materia familiar una suerte de “favoritismo hacia la madre”, dejando a veces al padre sin derechos, o con unos pocos, por el sólo estigma de que éstos últimos “usualmente” son los que abandonan, descuidan o se despreocupan por sus hijos, lo que no necesariamente ocurre “siempre” así en la práctica. Muchos padres si quieren cuidar a sus hijos, y dedicarles su tiempo y cariño, y se encuentran sin embargo con este arraigado favoritismo.

En segundo lugar, y por último, creo que es muy positivo se desarrollen aún más las normas civiles en materia de tuición, dandoles con ello, un contenido más preciso y profundo, de manera que dejen de ser meros enunciados, y gocen de más cuerpo. Sobre todo, considerando los tiempos actuales, en donde los derechos del niño, y la preocupación por ellos, en caso de separación de sus padres, a llamado más la atención por parte de las autoridades y la sociedad toda, ayudandolos a superar lo difícil de esta situación o proceso familiar.

Mis sinceras felicitaciones Patricia, por este interesante artículo.

Fernando Williams:
17 de Septiembre, 2008 a las 1:24 am
Concuerdo con Renata en lo que se refiere a la regla general de cuidado personal de la madre. Hoy en día las cosas han cambiado bastante y creo que lo seguirán haciendo, de manera que más que simplemente considerar al “padre” o “madre” a secas, hay que ver las circunstancias concretas de ambos padres, con el fin de alejarse un poco de la “abstracción” y acercarse más a lo que ocurre en la realidad de lo cotidiano.

Ahora, teniendo en cuenta que podrá ser posible una tuición compartida, y que habiendo esa posibilidad, efectivamente hayan quienes deseen adoptarla, habría que preguntarse - como señala Patricia - si efectivamente esto sería en beneficio del menor o más bien le sería perjudicial. Aquí entramos en el terreno fértil de lo opinable, ante lo cual me parece imprescindible contar con un estudio de carácter psicológico, y además ver qué ocurre en el derecho comparado.

A mí personalmente no me agrada mucho la idea. La infancia y la adolescencia - a mi entender - son etapas donde se necesita la mayor estabilidad posible, y creo que andar cambiando de casa - que en verdad es cambiar de “mundo”-, no es lo mejor. Pero como digo, es algo que requiere de estudios e investigaciones serias.

También me parece relevante la inclusión del párrafo: “(…) y deberán evitar actos u omisiones que degraden, lesionen o desvirtúen en forma injustificada o arbitraria la imagen que el hijo tiene de ambos padres o de su entorno familiar”. Es importante continuar construyendo en esa dirección, y a primera vista, sin una lectura más detallada, es de destacar la precisión técnica de los términos de la norma, pues siempre cabe el riesgo de psicologizar más de la cuenta al derecho de familia.

Nuevamente coincidiendo con Renata, me ha parecido un muy buen artículo, interesante y contingente. Ojalá que los estudiantes de derecho, docentes, y comunidad en general continúen este tipo de trabajos e iniciativas, participando de forma activa dentro de lo posible.

Espero que próximamente podamos contar con una revisión de los dos puntos restantes del proyecto, y ver cuál es el curso que seguirá este.

Mis felicitaciones.

Cordialmente,

Fernando W.

Marcelo Contreras Fuenzalida:
29 de Septiembre, 2008 a las 10:34 am
A pesar de que en principio mi opinión es favorable a un cuidado personal compartido, como una forma de acabar con la odiosa discriminación del padre, que muchas veces daña enormemente a los hijos, me pregunto si será lo mas efectivo para acabar con esto… Lo que si creo que es fundamental es establecer como principio fundamental la prohibición y sanción de actos ilegitimos en cuanto lesionen la figura del padre que no posee su custodia, por parte del custodio o que entraben su relación, con sanciones realmente efectivas, como por ejemplo, la perdida del cuidado personal y la radicación de este en el otro padre o incluso en familiares cercanos que si sean garantes de una vida mas plena del menor.

Este proyecto nace como reacción al abuso por parte de las madres de su condición legal, con la complicidad de muchos jueces y operadores jurídicos faltos de preparacíon adecuada en estos temas (y que mas encima reciben sueldo del Estado…tema de ptra discución).

Aspectos de la tuici:
6 de Abril, 2009 a las 3:00 pm
[...] se presenta el proyecto de ley, consiste en “fortalecer la integridad del menor y persigue (leer más de esta entrada) Etiquetas: proyecto de ley familia Mandar a un amigo | | Inicie sesi

Francisco Aguayo:
7 de Abril, 2009 a las 10:08 pm
En los paises del norte existe un acumulado de estudios que muestra que una presencia del padre en el cuidado de sus hijos tiene un impacto significativo en variados aspectos del desarrollo de hijas e hijos. Mejoran indicadores nutricionales, académicos, socioemocionales, de equidad de género, entre otros. Asimismo estudios longitudinales muestran que aquellas/os adolescentes que tuvieron un padre presente tienen menos riesgos en su salud física y mental, asi como menos problemas con la ley, etc.
La experiencia de paises como Noruega y Suecia son interesantísimas al respecto. Han tenido políticas para promover la paternidad de los hombres y eso ha impactado en el desarrollo de los hijos/as y también en la calidad de vida de las mujeres. Por cierto, también en la satisfacción de los padres.
El argumento de la estabilidad para los hijos me parece en realidad un argumento espúreo, que esconde la ideología de que son las madres las que debería cuidar.
En realidad el orden de género existente, que depende no solo de normas jurídicas es muy inequitativo en temas de cuidado. Las mujeres están sobrecargadas de tareas de crianza y también de tareas domésticas. Los hombres sufren exclusiones en tanto padres. También privilegios, ya que se pueden ‘ausentar’ sin castigos equivalentes a los que sufren las mujeres. El sistema judicial no hace más que reforzar ese orden inequitativo.
La evidencia sobre paternidad no es conocida y tampoco se quiere dar a conocer, dado que altera el orden existente y el modelo de familia tradicional. Existen enormes barreras institucionales, normativas, económicas y culturaless para pensar en órdenes familiares más equitativos entre hombres y mujeres y donde el derecho de los hijos e hijas de ser cuidado tanto por el padre como la madre sea resguardado.
Francisco Aguayo
Investigador en masculinidades.
http://www.eme.cl

http://www.iusnovum.com/wordpress/aspectos-a-proposito-de-la-tuicion-compartida-i/

miércoles, 8 de abril de 2009

Buenos Aires : Gracias Irene y Compañeras del GES




http://www.g-e-s.org.ar/
Grupo de Estudios Sociales
Infancia, adolescencia, género y cuidadanía

martes, 7 de abril de 2009

Grageas de RIO Men ENgage

Voy volviendo, de a poco, sin apuro, sin dejar de registrar lo que fue empezar con este evento y ahora salirme de él, nutrido.
La mayoría de nosotros, masculinos al fin, no tenemos esa relación entre el tiempo, los espacios con nuestro hacer y sentir, se nos va de corrido, como dicen en México.
Pues con esfuerzo lo hago, y escucho voces desde Octubre del 2008 inquiriéndome, ¿Un simposio global involucrando hombres en equidad de género? Imposible, no tiene sentido vital, si ustedes se han criado desde esos privilegios, no se moverán de ese lugar, pero es que esos desequilibrios son dolorosos, no son gratuitos, Hugo no todos los hombres los perciben, los experimentan, ustedes son todos iguales, el poder los iguala, no el del nacer, sino el de ir haciéndose en lugares centrales, en acostumbrarse a la impunidad del no pagar peajes, de no rendir cuentas , de hacer sin dar explicaciones como si el mundo les perteneciera sólo a ustedes ……………….silencios, Imágenes de cuerpos, de hombro/es ceñidos y mentones para abajo, silencios capaces de pulverizar toda indiferencia.
Rio Men Engage segundo día, me encuentro con Chhay Kim Sore compañero de Camboya, trabaja en programas comunitarios de equidad de género con hombres, suelen hacer movilizaciones con la campaña del lazo blanco, suelen ir presos por hacerlo, ni más ni menos, en un inglés muy pausado me cuenta como el budismo de hoy esta participando activamente de los temas de genero y equidad.
Hablo por teléfono, visitó, mando mails, comienza a conformarse la Red Men Engage Andina y Latina, Hugo todo muy lindo , todo muy utópico, pero yo no acuerdo con las agencias internacionales , creo que son las representantes del mayor poder, tampoco creo en las organizaciones de la sociedad civil, es el Estado quien debe generar políticas de igualdad …………..silencios que no encuentro en el Simposio, mas de 70 lenguas vivas, hablando como se puede no como se debe, Michael Kaufman, cofundador de la campaña mundial del lazo blanco me aclara que el es Miguelito , en un castellano preciso, Laika de Sri Lanka me hace saber de su asombro con tantos que somos, hombres, mujeres, etnias, colores, sabores, ahí anda Betsy de Bangla Desh con su sari a cuestas , trabaja para UNFPA , 450 personas de 84 países, todos los continentes, April nació en Vietnam , tuvieron que irse con su familia por la guerra a Australia , hace dos años volvió, trabaja para Unifem en Vietnam , avatares del mundo de hoy, de identidades cambiantes de múltiples dimensiones, complejidades que nos constituyen, y de antemano somos organizados en bandos antagónicos , sin intersecciones, sin cruces de territorios, lo femenino o vivido como tal es sancionado brutalmente, lo masculino o caracterizado como tal en cuanto a patrones de fuerza, virilidad y uso de la violencia, aplaudido y bienvenido. Converso con Shiv Khan hindú, trabaja en el Sud de Asia Nepal, Pakistán, me pone al tanto de los hijras y kothis, femeninos hombres y su trabajo con ellos en prevención, y las prohibiciones legales en esas zonas de sexo entre hombres, mundo de dispositivos de control precisos y concretos , nombrar lo que no se ve, pero existe, está omnipresente.
Anniken Huitfeldt Ministra de Genero y Equidad de Noruega plantea sobre la opulencia de leyes de igualdad de género y abundancia en su país, Africa con su representante de Kenya interviene, hace mención a las desigualdades concretas de “habitus” y abundancia de recursos entre esa cultura y los países del subdesarrollo, inequidades de plano, silencios aquí también.
Trevor Davies presenta su trabajo en Zimbawe con paternidades y me siento atraído por su pasión, me lleva a estar con él e intercambiar consideraciones precisas, ¿Cuantos son realmente los padres ausentes? ¿Cuantos los de presencia activa? No existen datos concretos, de carne y hueso, sólo decires………………… La variable paternidades desde los datos de población y su conformación no es integrada, es supuesta desde lo que se presume……….América y el mundo en su conjunto adolecen de datos sobre paternidades y sus formas de apropiación en los hombres.
América entera se reúne, por primera vez participan Barbados y Jamaica, somos casi 70 representantes, México y Brasil las mas numerosas, decidimos focalizar estrategias concretas de trabajo para dos años en paternidades y violencia de género,
La reunión culmina en medio de abrazos y aplausos, vamos haciendo………………
El último día se termina de confeccionar el llamado a la acción global Río 2009, en inglés ya esta colgado en www.menengage.org en castellano en unos días la enviaré, derechos de piso en un mundo global .
El saludo final es leído en 70 idiomas, aproximadamente, hasta los compañeros del grupo vasco están en el escenario, haciendo lo suyo, Ines Alberdi de Unifem lo afirmó claramente ya no hay vuelta atrás, otras masculinidades son posibles, lo confirmo Miguel Llorente Delegado del Gobierno español para la violencia de Género, los hombres no somos el problema, sino una oportunidad concreta de participar en la solución.
Sé que no inventamos la pólvora y que hace muchos años, muchos, demasiados, el movimiento feminista nos enseño su irreverencia y rebeldía, luego los movimientos por los derechos civiles de LGTB conformaron escenarios de confrontación y logros, en Rio algo se movió, comprometiendo a los hombres en una lucha que también nos pertenece, la equidad en las relaciones, la igualdad de oportunidades para todo, no es contra nosotros, sino a favor de tod@s , sin exclusiones , algo se movió, creo que lo suficiente para empezar , el tiempo ese avatar de futuro nos confirmará o inhibirá cierto aire esperanzador.

Gracias a tod@s
HUGO

Montevideo Seminario Casa Lunas Maternidad y Paternidad ( es)



CRONOGRAMA SEMINARIO

MATERNIDAD Y PATERNIDAD EN LA ADOLESCENCIA:

UNA CUESTION DE DERECHOS


Viernes 24 abril de 2009



8:30 Acreditaciones



9:00 Apertura: Presidenta de Asociación Civil Casa Lunas (Lic. Virginia Hill). Coordinadora de Casa Lunas. Centro para madres y jóvenes y sus hijos (Lic. Fabiana Barrios).



9:15 – 9:30 : La voz de l@s adolescentes



9:30-11:00 MESA IDENTIDAD



MODERADORA: Lic. en Educación Andrés Peregalli



- Maternidad y paternidad en la adolescencia. Psicóloga Denise Defey. (15’).



- Instituto del Niño y del Adolescente del Uruguay. (15’)



- Ministerio de Desarrollo Social. Cristian Mirza (15’).



- Casa de la Mujer de la Unión (15’)



- Como ser madre-padre y adolescente y no morir en el intento. Trabajadora

Social Cecilia Capozzoli y Psicóloga Yohana Sampietro (Casa Lunas) (15’)



- Espacio para preguntas y debate (15’)




11-11.30: CORTE-CAFÉ


11: 30-13:00 MESA SALUD



MODERADORA: Téc. en Educación Inicial Sorais Padrón



- Paternidades, exclusión social y políticas de salud. Dr. Carlos Guida (15’).



- Ministerio de Salud Pública. Directora Programa Adolescentes. Dra. Susana Grumbaum. (15’)



- Acompañamientos y Aprendizajes. Doulas Comunitarias en Casa Lunas. Instituto Perinatal del Uruguay. (15’)

- Educación en Salud con madres y padres adolescentes. Lic. en Psicología Josefina Mora y Lic en Sociología Fabiana Barrios (Casa Lunas). (15’)



- Espacio para preguntas y debate. (15’)





13-13: 45: ALMUERZO



13:45-14: Maternidad y paternidad en la adolescencia: La vida en imágenes. DVD Egreso.




14-15.15: MESA EDUCACIÓN (Primera parte)



MODERARDORA: Lic.en Trabajo Social Cecilia Capozzoli.



- Ministerio de Educación y Cultura. Maestro Luis Garibaldi (15’)



- Centro de Capacitación y Producción. (CECAP). Mtra. Isabel Allende. (15’)



- Intentando recuperar la dimensión ético- política de la maternidad y paternidad adolescentes. Mag. Alvaro Silva (15’)



- Educación en madres y padres adolescentes: una cuestión de derechos Téc. Sorais Padrón, Lic. Carolina Taborda, Estudiante de Magisterio Casa Lunas) y Mag. Andrés Peregalli. (15’)



- Espacio para preguntas y debate. (15’)




15:15-15:30: CORTE-CAFÉ




15.30-16.30: MESA EDUCACIÓN (Segunda parte)



MODERADORA: Lic. Yohana Sampietro

- Experiencia con Madres Adolescentes. Liceo 49 Año 2008. (15’)



- Facultad de Psicopedagogía. Área Comunitaria – Ucudal. (15’)



- ¡Cuidado: bebés en el aula! Escuela 319. (15’)



- Espacio para preguntas y debate.(15`)



16.30-16:45 RELATORIA FINAL (Mag. Javier Pereira).



16:45-17:00 Cierre del Seminario: Fabiana Barrios Coordinadora General de casa Lunas. Palabras de adolescentes. Maternidad y paternidad en la adolescencia en imágenes.



Entrega de Diplomas. Fin del Seminario.



Costos

El costo del Seminario es de $200 para las inscripciones realizadas hasta el 22 de abril. Las inscripciones realizadas el día del seminario tendrán un costo de $250.

Lugar y horario de inscripción.

Casa Lunas. Lunes a viernes de 12 a 18. Aparicio Saravia 3183.

Centro de Exalumnos. Gaboto 1527 esq. Mercedes. Del lunes 13 al 22 de abril de 18:00 a 21:00 hs. preguntar por Mariana o Roxana.